아테나스토리

제로섬 게임(zero sum) 즉 총합은 제로가 되는 게임이다. 쉽게 얘기하자면 누군가 득을 보면, 다른 누군가는 손해를 봐야 되는 것이다. 제로섬 게임에서 승

자가 될려면 어떻게 해야될까? 본인을 제외한 누군가를 잃게해야 승리할 수 있다. 일반적 확률로 보면 50%이다. 예컨대 가위 바위 보, 고스톱, 야바위, 포커

 카지노 등이 해당 될 것이다. 예를 든 게임들 과연 정당한 확률일까? 공정한 게임일까? 여기서도 고수는 존재한다. 게임을 잘 알고 오래해왔으며, 룰도 다

른이 보다 잘 안다면 조금 더 유리할 것이다. 상대방의 심리도 잘 이용하면 확률이 더 올라간다. 하지만 초법적인 존재인 사기꾼(타짜)을 만나면 확률이 아

주 낮아진다. 우린 이런것을 겜블(도박)이라고 부른다.

필자가 제로섬게임에 대해 언급한 이유를 알겠는가? 우리나라 대부분의 사람들은 주식을 겜블로 본다. 겜블이라고 믿고, 마치 도박하듯이 주식을 한다. 주

식시장에도 고수는 존재한다. 기관, 외국인등 개미들이 이겨내기 힘든 초고수들이 있다. 도박으로 접근한 개미들은 그런 초고수들에게 여지 없이 평생을 모

은 피와 살을 내준다. 왜냐 도박이기 때문이다. 주식시장은 기본적으로 기울어진 운동장이다. 상장회사는 법률에 정해져 있는 범위에서 공시를 하게 되어

 있다. 회사가 잘되어 간다는 좋은 공시도 있을 것이고, 매출 또는 영업이익이 떨어지는 등 악재도 있을 것이다. 이런 정보가 개미와 초고수들에게 동시에 

공시를 통해 전달되는게 상식이지만, 현실은 그렇지 않다. 공시하기 전 초고수들은 미리 다 알고 있다. 즉 호재가 나올 예정이면 미리 사놓고, 호재가 나오

는 동시에 그 동안 오른 주식을 개미들에게 던진다. 개미들은 좋다고 막차를 탄다. 내가 사면 내리는 이유 중 하나이다. 필자가 얘기하고 싶은 것은 주식은 

겜블이 아니며, 단기적으로 초고수를 이길려고 해선 안된다는 것이다.

주식은 제로섬 게임이 아니다. 도박이 아니라는 얘기다. 선물이나 옵션은 제로섬계임이다. 우리같이 하찮은 개미들은 쳐다보지도 말아야되는 곳이다. 주식

은 다르다. 상장된 회사의 지분을 사는 것이다. 그 회사와 동업을 하는 것이다. 우린 믿음직한 동업자를 찾으면 된다. 그 동업자를 찾는 방법을 공부하는 것

이 주식공부다. 인터넷으로 물건을 하나 살때도 최저가 검색이 기본이지 않은가? 근데 평생을 모은 피같은 돈을 투자하는데 주위사람의 추천이나 주식방송

의 애널들의 몇마디에 쉽게 매수 버튼을 누르는게 대부분의 개미다. 시작부터 틀렸다는 얘기다.

지금도 본인이 겜블로 주식을 하고 있다면, 과감히 매도하고 다시 공부하길 바란다.

전설적인 투자자 워렌버핏은 11살 나이에 처음 주식을 시작했다. 그때 미국 종합지수가 66포인트 였다고 한다. 현재 89세인 그가 투자하고 있는 미국장은

 26,124포인트이다. 약 80년 동안 주식시장이 성장한 것이다. 주식시장은 성장하고 있고 앞으로도 그럴것이다. 우린 주식시장을 이끌 수 있는 그런 회사를

 찾아야만 한다. 바로 이것이 주식투자이다.

대한민국에 디즈니랜즈 같은 테마파크가 들어온단다. 대박~

체류형 테마파크.. 저기서 체류하고 싶다.

합병 주주총회 15일 전에 용인시와 양해각서 까지 체결!!

워~~ 정말 시작하나 보다.

짝짝짝~ 양해각서 체결.

합병 여부 주주총회 실시.

앞서 얘기한 공시지가가 2014년까지는 하나의 가격으로 묶여 같이 움직였다.

표준지는 단 하나 이곳이다.

2 - 삼성 경영권 승계 때마다 땅값 '요동'

공시지가는 나라에서 정한다. 유독 에버랜드의 땅값이 다른 데 비해 지나치게 낮게 유지됐다는 점은 의아하다.

1. 노예제란 인간이 다른 인간을 재산, 가축처럼 취급하는 것을 말하며, 노예는 타인에게 재산으로서 소유되고 자유와 권리 모두 혹은 대부분을 박탈당한 인간을 가리킨다. 그렇게 재산, 가축처럼 취급되는 인간을 노예라 한다. 노예는 사람임에도 불구하고 자유와 권리를 빼앗기고 타인의 소유의 객체가 되는 자, 또는 계급, 계층을 의미한다. 사람이 사람을 소유하는 노예제는 세계 어디에서도 동서고금을 막론하고 존재해왔다. 현대사회에서 사람을 대상으로 한 소유와 매매는 국제조약과 법률에 의하여 금지되어 있다.

2. 우리나라 역시 크게 다르지 않다. 신라시대에도 골품제도라 하여  골제와 두품제를 합친 것으로 성골과 진골로 구성되는 왕족과 6두품 이하 5ㆍ4두품 등의 일반 귀족이 있었다. 조선시대에도  양천제라는 신분 제도를 바탕으로 신분을 크게 양인과 천민으로 구분하였다. 양인은 다시 양반, 중인, 상민으로 나누어져 실제로는 양반, 중인, 상민, 천민의 네 계층으로 구분되었으며 신분과 계층에 따라 생활 모습이 달랐다. 그 중 천민은 최하층 신분으로 대부분 노비였다. 나라와 개인의 재산으로 여겨졌으며, 주인을 위하여 여러 가지 일을 하였다.  조선 시대에는 부모 중 한 명만 노비여도 자식은 무조건 노비가 되었다. 즉 태어나자마자 신분이 결정되는것이었다. 가끔 신분을 뛰어넘는 인물이 나오긴 하였다. 우리가 잘 알고 있는 장영실 같은 인물이다. 조선 세종시대 최고의 과학자로 기억되는 장영실.  장영실은 자동으로 시간을 알려주는 물시계, 자격루를 한국 최초로 만든 인물이다. 세종의 아낌없는 사랑을 받았다고 전해지는 장영실은 동래현의 관노(官奴), 즉 노비였다. 출신 배경도 의문이지만, 1442년에 대호군 자리에서 파면된 이후로 그의 만년의 생애에 대해서는 알려진 바가 없다. 신분극복의 한계가 보여진다. 이러한 조선시대가 불과 150여년전 일이다. 장영실을 예로든것은 노예라는 계급을 탈피하기가 얼마나 어려운지를 설명하고 싶었다.
3. 역사적으로 신분제는 근대 이전에는 지배적이었으며, 각 신분은 제도로서 거의 법제화하여 세습적으로 고정되어 봉쇄적 ·배타적 특징을 지니고 있고, 각 신분간에는 귀 ·천, 상 ·하의 구별이 설정되어 있었다. 앞서 말했듯이 현대사회에서 사람을 대상으로 한 소유와 매매는 국제조약과 법률에 의하여 금지되어 있다고 한다. 과연 그럴까? 오늘 이 글은 이 의문에서 시작하게되었다.

4. 현재사회는 대부분의 사람들은 여전히 노예생활을 하고 있다. 매달 밀려드는 청구서를 위해 일하고 있으며, 직장인들의 급여통장은 잠시 거쳐가는 곳으로 된지 오래다. 10대엔 좋은 대학을 진학하기 위해 다른 모든것을 포기하고, 진학을 위한 공부에 매진한다. 좋은대학=좋은직장의 공식은 사뭇 진실되어 보인다. 20대엔 직장을 잡기 위해 실무에선 거의 필요치 않는 스펙쌓기에 노력했고, 30대엔 결혼 후 집, 차량구입 자녀의 출산 등 막대한 소비를 하고, 40대엔 자녀들과 즐겁고 행복한 시간을 보내지도 못하고 자녀의 교육비에 거의 모든 자산을 쏟아부어 나이가 50이 된다. 그래야만 정년까지 직장생활을 할 수 있기 때문이다. 50대 후반까지 직장생활을 유지하는것을 목표로 사는 사람들도 많다. 그리고 황금빛 60대 노후를 맞이하게 된다. 이렇게 맞이한 노후엔 평생 열심히 직장생활을 한 덕택으로 조그마한 집한채와 자동차, 그리고 반녀자만 남아있다. 우린 이런 인생을 살아야 열심히 일해서 자식농사도 잘 짓고, 무난한 인생을 살았다고 얘기한다. 주위에서도 수고했다고 칭찬을 해준다.이제 남은건 소득이 없는 약 30년의 시간과 예전의 소득과 비교할 수 없는 연금 쪼가리이다. 필자는 이런 사이클이야 말로 현대판 자본주의식 노예제라고 생각한다.
5. 필자 또한 평생을 이렇게 살아왔고, 이러한 길이 최선인 줄 알았다. 최상위급 직장생활은 아니지만, 대한민국 표준의 직장인 소득을 올리고 있으며 앞에서 말한 노예제에 모범적인 길을 걷고 있다. 하지만 최근 몇년간 직장생활의 회의와 지배계급이 만들어 놓은 틀을 벗어 날 수 있는 방법을 공부했고, 실천에 옮기는 중이다. 평생을 노예로 살다가 무덤으로 들어가긴 싫다. 죽으라고 열심히 달려도 항상 그 자리인 다람지 챗바퀴를 이젠 탈출하고 싶다. 이 시대 대부분의 직장인들에게 말하고 싶다. 평생 남을 위해 일하는것을 그만둬라. 자기를 위해 일하고, 나아가 돈이 나를 위해 일하게 해라. 남의 돈을 벌어주기 위해 나의 시간을 담보 잡히지 마라.나의 시간은 한정적이며, 남은 시간이 그렇게 많지 않다.
6. 지금까지 얘기한 부분에 대해 앞으로 하나씩 글을 써볼까 한다. 아들에게도 다른 삶이 있다는걸 보여주고 싶다. 아빠처럼 다람쥐처럼 이 멍청한 길로 안내하긴 싫다.